BÀI ĐỌC:  書を読むという行為が、人間の成長や知的能力の向上に必須のものであることを、かつての社会は経験法則的に理解していたのではないだろうか。素読（注1）などは強制的、修養（注2）的なものではあるが、読書習慣の形成を何よりも重視する教育メソッド（注3）であったことは確かである。しかし、①私たちの世代はどうであろうか。書物というものが映像や音響メディアなどと単純に比較することを許さない必需品であり、読書は基本的な能力であるという確信をいだいてきたものの、近年の社会経済のあり方によって自信を喪いかけていたことは否めないのではなかろうか。 活字以外の表現手段が大きな影響力をもつようになったことを②「時代の流れ」と呼ぶのはいいが、文化の変容があまりにも急激なこと、あるいは一つの有力な文化が別のものに置き換えられることには予測しがたい弊害を伴う。活字にもいろいろあるが、書物に特有の楽しみを与えてくれる本、思索の喜びをもたらしてくれる本、人生の支えになるような本が相対的に少なくなったのは、1980年代の半ばごろからで、書店の棚には情報的な本や、映像文化の書籍化をねらった寿命の短いものばかりが目立つようになった。家庭からはスペースの狭さをいいわけに、本棚が姿を消してしまった。 ちょうどそのころから映像文化や活字文化の本質を考えるメディア論が盛んになったが、いまから思えば従来の活字文化が衰弱した場合にどうなるかという洞察力において、いささか欠けるところがなかっただろうか。 （紀田順一郎『読書三到――新時代の「読む・引く・考える」』による） （注1）素読：ここでは、意味を考えずに、声を出して読むこと （注2）修養：学問を修め人格を高めること （注3）メソッド：方法 ①私たちの世代とあるが、筆者の世代にとっての読書はどのようなものであったか。  人間の成長に不可欠だと自信をもって言えなくなってきていた。  社会生活を営む上で必須であると信じられていた。  映像や音響メディアと同列に扱われるようになってきていた。  近年の社会経済のあり方には合わないものとされていた。 ②「時代の流れ」は、書物にどのような変化をもたらしたか。  楽しみや喜びが与えられ心の支えになるような本が増えた。  映像化することを目的として書かれた本が増えた。  情報を提供する本やすぐに読まれなくなる本が増えた。  教育的に望ましくない本や悪影響を与えるような本が増えた。 1980年代半ば以降のメディア論について、筆者はどのように述べているか。  活字文化と映像文化の本質を明らかにしていなかった。  活字文化が衰弱していく時期を予測していなかった。  活字文化の衰退後の状況を見通していなかった。  活字文化を急激に変容させた要因を把握していなかった。 PHÂN TÍCH BÀI ĐỌC: 書を読むという行為が、人間の成長や知的能力の向上に必須のものであることを、かつての社会は経験法則的に理解していたのではないだろうか。素読（注1）などは強制的、修養（注2）的なものではあるが、読書習慣の形成を何よりも重視する教育メソッド（注3）であったことは確かである。しかし、①私たちの世代はどうであろうか。書物というものが映像や音響メディアなどと単純に比較することを許さない必需品であり、読書は基本的な能力であるという確信をいだいてきたものの、近年の社会経済のあり方によって自信を喪いかけていたことは否めないのではなかろうか。  Phải chăng xã hội ngày xưa theo trải…

BÀI ĐỌC:  これから起こる社会の変化を読みとるのは難しい。しかし、その変化を見極めて将来に対する指針をもたなければ、激しく変化する社会のなかで自分を見失ってしまう。歴史学は、この時代の変化を長い時間のなかにおいて見据え、社会め進む方向を教えてくれる学問である。けっして、過ぎ去った過去を記憶したり、なぞったりする学問ではない。ゆるやかに流れる時代にあっても激動する時代にあっても、歴史学は私たちの行く（注1）手を照らす一条（注2）の光なのだと思う。 （高山博『歴史学未来へのまなざし――中世シチリアからグローバル・ヒストリーヘ』による） （注1）行く手：行く先 （注2）一条：一筋 歴史学について、筆者はどのように考えているか。  社会の変化を時間の流れのなかに位置づけて、進む道を示すものである。  現代社会や人々の活動の変化を、過去の時代と比較するものである。  社会の流れを読みとり、将来のために記録しておくものである。  社会の変化や流れを振り返り、これまでの出来事を検証するものである。 PHÂN TÍCH BÀI ĐỌC これから起こる社会の変化を読みとるのは難しい。しかし、その変化を見極めて将来に対する指針をもたなければ、激しく変化する社会のなかで自分を見失ってしまう。歴史学は、この時代の変化を長い時間のなかにおいて見据え、社会め進む方向を教えてくれる学問である。けっして、過ぎ去った過去を記憶したり、なぞったりする学問ではない。ゆるやかに流れる時代にあっても激動する時代にあっても、歴史学は私たちの行く（注1）手を照らす一条（注2）の光なのだと思う。 Khó mà phỏng đoán (読み取る＝推し量る ）được sự biến đổi của xã hội xảy ra trong tương lai. Tuy nhiên, nếu như…

BÀI ĐỌC:  音楽に限ったことではないが、芸術、文化などの名で呼ばれるものはどうしても、現実の政治経済や社会生活に関わることがらとは切り離されたものと考えられることが多く、またそうであるがゆえに価値をもつものとされてきたと言った方が良いだろう。近年のように財政状況が悪化するなど、現実生活をめぐる状況が深刻になってくると、こういうものはしばしば不要不急な｢無駄｣として切り捨てられそうになる。他方で、荒れた世の中をしばし（注1）忘れるためのオアシスのような場所としての意義が叫ばれるようになったりもするのだが、いずれにしてもその音楽を研究している立場のわれわれはしばしば、｢この世知辛い（注2）世の中で、そんなことをやっていられるというのはうらやましいことです｣などと言われ、①何とも複雑な心境になるのである。 だが、コペルニクス的転回を遂げた（注3）と言っても過言ではない近年の文化研究の進展の中で、政治や社会の話と切り離して文化が論じられるなどということが幻想である、というより、そのような幻想自体、すでに一定の政治的社会的イデオロギーの刻印を帯びた（注4）ものにほかならなかったということが明らかにされてきた。今や、音楽研究者の中にも、政治や社会から切り離された純粋な｢音楽そのもの｣がどこかに宙（注5）に浮いたような形で存在しているなどと素朴に信じているような人は誰もいないだろう。 音楽研究に関わる人々の意識も変わり、研究の内実も大きく変わってきているにもかかわらず、むしろ、音楽研究の世界の外側にいる人の方が、音楽を｢純粋｣な形で囲い込みたがっているように思われるのは②皮肉なことだ。社会科学の最先端で議論をしている人が、音楽の話になったとたんに、30年前の音楽研究に戻ったかのような古典的なデータや図式でものを考えていることが明らかになるような場面に、これまで何度か出会ってきた。歴史学者などが中心になって編んだ領域横断的な論集などで、音楽の部分だけはひどく浮世離れした（注6）古めかしい論文が掲載されており、音楽研究の最近の成果と大きく乖離してしまっているようなこともしばしばある。ここ十数年で、音楽研究者の目に映る音楽の世界もずいぶんと変わっているのに、われわれの発信が不足しているために、そのおもしろさを十分に伝え切れていない、そんな気がするのである。 （渡辺裕『音楽は社会を映す一考える耳「再論」』による） （注1）しばし：しばらく （注2）世知辛い：暮らしにくい （注3）コペルニクス的転回を遂げる：考え方がこれまでと根本的に変わる （注4）刻印を帯びる：ここでは、影響を受ける （注5）宙：空中 （注6）浮世離れした：現実と懸け離れた ①何とも複雑な心境になるとあるが、なぜか。  芸術や文化が社会生活とは懸け離れていると思われているから  芸術や文化の研究が現実生活に役立たないと思われているから  芸術や文化の価値が現実生活で高く評価されないから  芸術や文化と社会生活との関係が希薄になっていくから 筆者によると、近年の音楽研究者は音楽をどのようにとらえているか。  現実生活と乖離した純粋なものである。  他の芸術や文化と同等には論じられない。  政治や社会に深く関わっている。  社会の状況が悪化した時に最も必要とされる。 ②皮肉なことだとあるが、何か皮肉なのか。  音楽研究者以外の人の方が、音楽をよくわかっていること  音楽研究者以外の人の方が、音楽を特別なものとしたがっていること  音楽研究者以外の人の方が、音楽について最先端の議論をしたがっていること  音楽研究者以外の人の方が、音楽を純粋に楽しんでいること 現在の音楽研究者のあり方について、筆者はどのように述べているか。  音楽のもつ普遍的な価値を社会によりわかりやすく伝えることが課題だ。  音楽研究の成果をこれまで以上に発信することが求められている。  音楽に対する意識を変えて新たな研究に取り組むべきだ。  最先端の音楽研究について議論していくことが重要である。 PHÂN TÍCH BÀI ĐỌC:  音楽に限ったことではないが、芸術、文化などの名で呼ばれるものはどうしても、現実の政治経済や社会生活に関わることがらとは切り離されたものと考えられることが多く、またそうであるがゆえに価値をもつものとされてきたと言った方が良いだろう。近年のように財政状況が悪化するなど、現実生活をめぐる状況が深刻になってくると、こういうものはしばしば不要不急な｢無駄｣として切り捨てられそうになる。…